{"id":1353,"date":"2020-07-31T08:59:20","date_gmt":"2020-07-31T11:59:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/?p=1353"},"modified":"2021-01-08T09:14:49","modified_gmt":"2021-01-08T12:14:49","slug":"o-projeto-direito-arte-nasuacasa-traz-reflexoes-sobre-o-livro-e-isto-um-homem-de-primo-levi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/2020\/07\/31\/o-projeto-direito-arte-nasuacasa-traz-reflexoes-sobre-o-livro-e-isto-um-homem-de-primo-levi\/","title":{"rendered":"O projeto Direito & Arte #NaSuaCasa traz reflex\u00f5es sobre o livro “\u00c9 isto um homem?”, de Primo Levi."},"content":{"rendered":"\n
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S\u00e9rie produzida por alunos do 8\u00ba per\u00edodo do curso de Direito da Univi\u00e7osa, Jos\u00e9 Bruno Aparecida da Silva e Diego de Castro, e orientada pelas docentes \u00c2ngela Barbosa Franco e Maria Antonieta Rigueira.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Em 1944, aos 24 anos, o Primo Levi, um judeu italiano com forma\u00e7\u00e3o superior em Qu\u00edmica, foi enviado, juntamente com outros 650 judeus italianos, ao campo de exterm\u00ednio de Auschwitz. Dentre os homens, mulheres e crian\u00e7as, apenas tr\u00eas sobreviveram e deixaram aquela realidade desastrosa em 1945. Primo Levi foi um deles. <\/p>\n\n\n\n

J\u00e1 no ano de 1947 publicou “\u00c9 isto um homem?<\/strong>” a partir da necessidade de revelar sua viv\u00eancia dentro do campo de concentra\u00e7\u00e3o e de transportar os leitores para o que l\u00e1 passou. O livro \u00e9 um tratado sensorial sobre o Holocausto e um estudo profundo da alma humana em condi\u00e7\u00f5es das mais degradantes e desumanas. <\/p>\n\n\n\n

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Capa do livro “\u00c9 isto um homem?”<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

O livro come\u00e7a com um contundente poema (sim, Levi tamb\u00e9m era um poeta!), no qual \u00e9 feita uma compara\u00e7\u00e3o entre dois modos de viver: o das pessoas livres e o das cativas. Essa dicotomia permeia todo o livro e permite in\u00fameras discuss\u00f5es filos\u00f3ficas sobre a relativiza\u00e7\u00e3o da \u00e9tica e da moral (bem x mal; certo x errado) em situa\u00e7\u00f5es e circunst\u00e2ncias extremas de fome, frio, cansa\u00e7o, dor e opress\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O livro n\u00e3o \u00e9, nem de longe, um manifesto de \u00f3dio aos alem\u00e3es e ao nazismo, muito menos um relato heroico de um sobrevivente. \u00c9 muito mais tocante, muito mais intenso, muito mais humano! Por isso, em muitas passagens, \u00e9 preciso parar e tomar f\u00f4lego, para em seguida retomar a leitura e se transportar novamente para outro tempo, outro espa\u00e7o e confrontar os fantasmas que, para todo o sempre, v\u00e3o assombrar a hist\u00f3ria da humanidade. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o se trata de descrever o horror pelo horror. Primo Levi desnuda, magistralmente, o mecanismo de desumaniza\u00e7\u00e3o dos judeus levado a efeito pelo Reich e que tornou poss\u00edvel o Holocausto. Foi-lhes imposto um deslocamento for\u00e7ado de suas terras e de suas casas, retiraram-lhe seus bens e objetos pessoais (at\u00e9 os sapatos!), substitu\u00edram-lhes os nomes por n\u00fameros, cortaram seus cabelos, negaram seu direito \u00e0 fala (se falassem, n\u00e3o eram ouvidos; se ouvidos n\u00e3o eram compreendidos), transformaram-lhes em haftlinge<\/em> (prisioneiros, em alem\u00e3o). <\/p>\n\n\n\n

Assim, totalmente desprovidos de racionalidade e compreens\u00e3o e esvaziados de qualquer esperan\u00e7a, seguiam, dia ap\u00f3s dia, noite ap\u00f3s noite, esses inv\u00f3lucros de homens (da\u00ed a pergunta que d\u00e1 o t\u00edtulo ao livro) para as f\u00e1bricas e campos de trabalho for\u00e7ados ou para as c\u00e2maras de g\u00e1s, para morrerem \u201cmortes an\u00f4nimas\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Assim, a sobreviv\u00eancia n\u00e3o se limitava ao corpo… Era preciso manter viva a personalidade, a alma, o esp\u00edrito e tudo o mais que lhes rememorava a consci\u00eancia de que ainda eram humanos, apesar de tudo, apesar de todos. <\/p>\n\n\n\n

Este livro j\u00e1 entrou na lista dos meus favoritos. Duas outras obras de Primo Levi, falecido em 1987, e que tamb\u00e9m tratam da viv\u00eancia da Guerra na pr\u00f3pria pele, em breve ser\u00e3o lidas: “Sobreviventes e Afogados” e “A tr\u00e9gua”. Primo Levi foi um destes seres humanos diferenciados e “\u00c9 isto um homem?”, um livro essencial e sempre atual, para que nunca nos esque\u00e7amos que o Direito muitas vezes \u00e9 utilizado para o cometimento das mais diversas atrocidades!!!<\/p>\n\n\n\n

Importante tamb\u00e9m a leitura de “O fascismo eterno de Umberto Eco”. O livro \u00e9 a transcri\u00e7\u00e3o de uma confer\u00eancia que ele proferiu em ingl\u00eas, na Universidade de Columbia, em abril de 1995, logo ap\u00f3s os atentados ocorridos em Oklahoma. Ele identifica e enumera quatorze caracter\u00edsticas daquilo que ele denomina de \u201cUr Fascismo\u201d ou \u201cFascismo Eterno\u201d e demonstra que a nuvem totalit\u00e1ria est\u00e1 sempre a pairar sobre n\u00f3s e a qualquer momento pode chover e nos inundar, a exemplo do que j\u00e1 ocorreu no passado.<\/p>\n\n\n\n

Por: Maria Antonieta Rigueira Leal Gurgel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BIBLIOGRAFIA:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eco,\nUmberto. O Fascismo Eterno<\/strong>. Rio de\nJaneiro: Record, 2018.<\/p>\n\n\n\n

Levi,\nPrimo. \u00c9 isto um homem?<\/strong> S\u00e3o Paulo:\nRocco, 2013.<\/p>\n\n\n\n

_________.\nA tr\u00e9gua<\/strong>. S\u00e3o Paulo: Companhia das\nLetras, 2010.<\/p>\n\n\n\n

_________.\nOs afogados e os sobreviventes<\/strong>: os\ndelitos, os castigos, as penas, as impunidades. S\u00e3o Paulo: Paz e Terra, 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em 1944, aos 24 anos, o Primo Levi, um judeu italiano com forma\u00e7\u00e3o superior em Qu\u00edmica, foi enviado, juntamente com outros 650 judeus italianos, ao campo de exterm\u00ednio de Auschwitz. Dentre os homens, mulheres e crian\u00e7as, apenas tr\u00eas sobreviveram e deixaram aquela realidade desastrosa em 1945. Primo Levi foi um deles. J\u00e1 no ano de…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[15],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pbcCKk-lP","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1353"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1353"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1358,"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1353\/revisions\/1358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.univicosa.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}